Azaan -e- Bilal Aur Suraj Ka Nikalna

Awaamun Naas Se Le Kar Khawaas Tak Ek Waqiya Bahut Mash'hoor Hai Ke Hazrate Sayyiduna Bilal Radiallaho Ta'ala Anho Ki Zubaan Mein Luknat Thi Jis Ki Wajah Se Aap Radiallaho Ta'ala Anho Azaan Ke Kalimaat Ko Sahih Taur Par Ada Nahin Kar Paate The, Ek Martaba Aap Ko Azaan Dene Se Roka Gaya Aur Jab Aap Ne Azaan Nahin Di To Suraj Hi Nahin Nikla! 
Ye Bhi Kaha Jaata Hai Ke Hazrate Bilal Ki "Seen" Allah Ta'ala Ke Nazdeek "Sheen" Hai
Is Waqiye Ko Kuchh Muqarrireen Bade Shauq Se Bayaan Karte Hain Aur Kuchh Logon Ko Bhi Aisi Masaledaar Riwayaat Sunne Mein Bada Maza Aata Hai

Kayi Moatbar Ulama Ne Is Riwayat Ka Radd Kiya Hai Aur Ise Mauzu Wa Manghadat Qarar Diya Hai Lekin Phir Bhi Kuchh Muqarrireen Apni Aadat Se Majboor Hain, Muqarrireen Ki Pesha Warana Majboori Unhein Aisi Riwayaat Chhodne Nahin Deti

Zara Sa Jhoot Zaroori Hai Daastan Ke Liye 

Is Riwayat Ke Mutalliq Ulama -e- Muhaqqiqeen Ki Aara Zel Mein Naqal Ki Jaati Hain :-

(1) Imam Ibne Kaseer (M774H) Is Riwayat Ke Baare Mein Likhte Hain Ke Is Ki Koi Asal Nahin Hai 

(البداية والنهاية، ج5، ص477)

(2) Imam Shaykh Abdur Rahman Sakhawi (M904H) Is Riwayat Ko Naqal Karne Ke Baad Burhan Safaqusi Ke Hawale Se Allama Jamaluddin Al Mizzi Ka Qaul Naqal Karte Hain Ke Ye Riwayat Awaam Ki Zubaan Par To Mash'hoor Hai Lekin Humne Kisi Bhi Kitab Mein Ise Nahin Paaya 

(المقاصد الحسنة، ص190، ر221)

(3) Imam Sakhawi Ek Aur Maqaam Par Likhte Hain Ke Ibne Kaseer Ne Kaha Ke Is Ki Koi Asal Nahin Aur Isi Tarah Allama Jamaluddin Al Mizzi Ka Qaul Guzar Chuka 

(ایضاً، ص397، ر582، ملتقطاً) 

(4) Allama Abdul Wahhab Sharani (M973H) Is Riwayat Ke Baare Mein Farmate Hain Ke Ye Awaam Ki Zubaan Par To Mash'hoor Hai Lekin Usool Mein Hum Ne Is Baare Mein Koi Tayeed Nahin Dekhi

(البدر المنیر فی غریب احادیث البشیر والنذیر، ص117، ر915 بہ حوالہ جمال بلال)

(5) Allama Sharani Mazeed Likhte Hain Ke Ibne Kaseer Kehte Hain Ke Is Ki Koi Asal Nahin 

(ایضاً، ص186، ر1378) 

(6) Imam Mulla Ali Qaari Hanafi (M1014H) Ne Bhi Is Riwayat Ko Mauzu Qarar Diya Hai 

(الاسرار المرفوعة فی الاخبار الموضوعة المعروف بالموضوعات الکبری، ص140 ،ر76)

(7) Allama Badruddin Zarkashi (M794H) Is Riwayat Ko Naqal Karne Ke Baad Likhte Hain Ke Hafiz Jamaluddin Al Mizzi Farmate Hain Ke Ye Riwayat Awaam Ki Zubaan Par To Mash'hoor Hai Lekin Is Baare Mein Hum Ne Ummahatul Kutub Mein Kuchh Bhi Nahin Dekha Aur Is Riwayat Ke Baare Mein Shaykh Burhanuddin Safaqusi Ka Bhi Yahi Qaul Hai

(اللآلی المنثورۃ فی الاحادیث المشھورۃ، ص207، 208)

(8) Allama Ibnul Mubrad Muqaddasi (M909H) Is Riwayat Ko Likhne Ke Baad Allama Jamaluddin Al Mizzi Ka Qaul Naqal Karte Hain Ke Mustanad Kutub Mein Is Ka Koi Wujood Nahin 

(التخریج الصغیر والتحبیر الکبیر، ص109، ر554)

(9) Allama Ismayeel Bin Muhammad Al Ajlooni (M1162H) Is Riwayat Ko Likhne Ke Baad Imam Jalaluddin Suyooti Ka Qaul Naqal Karte Hain Ke Ummahatul Kutub Mein Aisa Kuchh Bhi Warid Nahin Hua Aur Imam Mulla Ali Qaari Farmate Hain Ke Is Ki Koi Asal Nahin Aur Allama Jamaluddin Al Mizzi Se Naqal Karte Huye Shaykh Burhanuddin Safaqusi Farmate Hain Ke Awaam Ki Zubaano Par To Mash'hoor Hai Lekin Asal Kutub Mein Aisa Kuchh Bhi Waarid Nahin Hua

(کشف الخفاء و مزیل الالباس، ص260، ر695)

(10) Allama Ajlooni Mazeed Likhte Hain Ke Ibne Kaseer Kehte Hain Ke Is Ki Koi Asal Nahin Hai 

(ایضاً، ص530، ر1520) 

(11 to 15) Is Riwayat Ka Radd In Kutub Mein Bhi Maujood Hai :-
"تمیز الطیب من الخبیث"، "تذکرۃ الموضوعات للھندی"، "الدرر المنتثرۃ للسیوطی"، "الفوائد للکرمی"، "اسنی المطالب"-

(16) Allama Shariful Haque Amjadi (M1421H) Likhte Hain Ke Ye Waqiya Baaz Kitabo Mein Darj Hai Lekin Tamam Muhaddiseen Ka Is Par Ittefaq Hai Ke Ye Riwayat Mauzu, Manghadat Aur Bilkulliya Jhoot Hai 

(فتاوی شارح بخاری، ج2 ،ص38)

(17) Allama Abdul Mannan Aazmi (M1434H) Likhte Hain Ke Hazrate Bilal Radiallaho Ta'ala Anho Ko Azaan Se Mazool Karne Ka Zikr Hum Ko Nahin Mila Balki Ayeni, Jild Panjum, Safha Number 108 Mein Hai Ke Hazrate Bilal Radiallaho Ta'ala Anho Rasoolullah ﷺ Ke Liye Safar Aur Hazar Har Do Haal Mein Azaan Dete Aur Ye Rasoolullah ﷺ Aur Hazrate Siddique -e- Akbar Radiallaho Ta'ala Anho Dono Ki Aakhiri Zindagi Tak Moazzin Rahe

(فتاوی بحر العلوم، ج1، ص109)

(18) Maulana Ghulam Ahmad Raza Likhte Hain Ke Ye Waqiya Mauzu Wa Manghadat Hai, Haqeeqat Se Is Ka Koi Talluq Nahin Hai Ke Hazrate Bilal Radiallaho Ta'ala Anho Se Kalimaat -e- Azaan Sahih (Taur Par) Ada Nahin Ho Paate The 

(ملتقطاً: فتاوی مرکز تربیت افتا، ج2، ص647)

In Dalail Ke Baad Ab Is Riwayat Ke Mauzu Wa Manghadat Hone Mein Koi Shak Baaqi Nahin Rehta

Abde Mustafa

Post a Comment

Leave Your Precious Comment Here

Previous Post Next Post